Graciela Huinao. La Máscara del Hambre.

A un año del asesinato del comunero mapuche 

Camilo Catrillanca

Territorios de sangre (2009)

Eduardo Rapiman (Chile, 1975).

Mi cuerpo no se acostumbra
a este conviviente
que golpea hoy mi cuerpo
y mañana

abre la puerta de mi casa

ultraja en mi mesa

la última dignidad que poseía.
Yo te denuncio

porque de cerca te conozco

tienes la cara desgarrante de la tristeza.

Fue el peor enemigo que llegó a mi pueblo

y nos robaron las armas al defendernos.
Arrancamos
perseguidos por una fiera

nos dio alcance en el sur

y con sus colmillos nos trituró la pobreza.
Hoy

en mi pueblo

el hambre es rebeldía

y la poesía una máscara

donde oculto el verso amargo

alimento de este canto

y en la boca de mi pueblo

la tortura de cada día.

en: Cristian Aliaga. Mamihlapinatapai: poesía de mujeres mapuche, selkman y yámana (2010).

Graciela Huinao Alarcón (Chile, pueblo mapuche, 1956).

Graciela Huinao. Ngillatun lafken meu (Ngillatun en la costa).

Guillatún

Jorge Ildefonso Cabrera Navarrete

Óleo sobre lienzo

Chile

Ngillatun en la costa Para poner tranca a la miseria cada cierto tiempo  los williche de la costa desclavan de sus ruka las penas. Se descuelgan de la historia y a Pukatriwe llegan espantando con el Ngillatun al maligno espíritu del hambre que va en estampida por la cordillera. Los williche y el mar en vigilia comulgan tiempos de miseria.

Ngillatun lafken meu Sechuam ñi ngüñün engün kiñeke meu chi pu williche lafken meu mülelu entukülafakeingün ñi weñangkün ruka meu. Entupültrüu-küpalkeingün ka puukeingün Pukatriwe meu wemüalu Ngillatun meu chi wesake püllü ngüñün meu yalal amulelu pire mapu meu. Chi pu williche ka chi lafken kuñiutukuniewingün.

Graciela Huinao (Chile, Chaurakawin, 1956)

Graciela Huinao. Yungum toki meu (A filo de hacha).

Araucarias

Javier Arturo Molina Henríquez

Gouache sobre papel

Chile

A filo de hacha Los rayos del sol amenazaban la montaña con abrazarla lentamente. En ese juego estaban mientras seguía la huella del camino por donde iba mi padre. El rocío caía bajo su tranco firme y aunque ciertas gotas eran tibias él siempre cuidaba mi paso. Llevaba al hombro un hacha y de la mano que siempre me sujetaba ahora iba enrollado un lazo. Antes que el sol nos diera llegamos a la pradera del bajo. Allí estaba con sus brazos apuntando al cielo con su música de hojas tan propia cuando se rebela. Di una vuelta alrededor de su tronco. Y mi padre estaba allí con una rodilla en el suelo a dos manos apretaba el viejo sombrero. Me asusté  nunca había visto a mi padre tan pequeño. Dijo una oración en Mapudungun que no entendí. Sin embargo, me trasmitió la pena  de ese árbol que vio nacer todas las generaciones que corren por mis venas. El sol le dio primero al árbol y bajó por sus hojas como por una lenta escalera a su pie estaban nuestras mejillas llorosas y lentamente calentó el filo del hacha  sobre la hierba.

Yungum toki meu Chi pu alin atü añeltumekei chi mawida wingkul ñochikechi pangkoafilu. Feichi aukatun meu mülefuingün iñche petu ñi inapünonün rüpü cheu ñi amulen ñi chau. Chi ilwen naüyepai ñi newen trekan meu kiñeke müte atreüngelafui rumel kuñiutukunieeneu. Yeniefui kiñe toki falke pipang meu ka rumel yeniekefeteu kuwü meu feula kiñe def wallke amulei. Petu chi antü yu elunoeteu puwiyu chi naü külleü lelfün meu. Üye meu mülefui ñi lipang meu küllüküllütuniei chi wenu mapu ñi tapülke ülkatun meu chaftualu reke. Kiñe wallkunun chi mutrung meu. Ka ñi chau mülei üye meu kiñe ñi luku püllü meu epu kuwü meu üküfmekey ñi fücha chumpiru. Llukan turpu pekelafun ñi chau ñi fente pichikan. Pi kiñe ngillatun mapudungun meu iñche kimlan ñi chem pin. Welu kimün, ñi weñangkülen feichi anümka ñi pefiel ñi choyüngen kom chi küpal rupalu ñi mollfüñwe meu. Chi antü wüne elufi chi aliwen ka naüpai ñi pu tapül meu kiñe nochi pürapürawe reke ñi namun meu mülefuy ta yu ngümanke ange ka ñochikechi añumali chi yungüm toki  wente kachu.

Graciela Huinao (Chile, Chaurakawin, 1956)